«Горки-10». Премьера

У Чехова есть такой рассказ, где напиваются два приятеля- телеграфист и дьячок. Телеграфист по мере опьянения твердит: " Много на свете Лишнего.. " и предлагает упразднить. А дьячок, пораженный размахом приятеля, каждый раз наивно восклицает: " Да как же так можно-с?" Ну а заканчивается картинка по-моему, идиллически: телеграфист перед тем, как уснуть, восклицает: " Все на свете лишнее!", а дьячок про себя бормочет: " Ну, слава тебе , господи, до мироздания не дошли, а то прямо хоть святых выноси!" . Вот эти Горки-10- это явно привет от телеграфиста.. А мне хочется верить, что авторы смогут создать хоть что-то о чем стоит грустить... Зубоскальства и желчи у нас с избытком.Период "разрушать до основания" несколько затянулся. А так- вы никого не любите и не жалеете.. Кстати, дикости учить не нужно- она и так есть. Помогайте людям искать то, за что можно удержаться от озверения. И еще. Почему мужчины так уверены в том, что знают в чем секрет женственности? То есть девочки, погибшие в " А зори здесь тихие.." Не стоят уважения? Не их дело- погибли как глупые куры, а были красивые куклы.. Простите, но автор отказывает девочкам в праве на подвиг ... Хотя как мужчины гибли в этой войне- далеко не всегда по-геройски... Ну нет половых признаков у патриотизма! И у героизма тоже! Кстати, так яростно ненавидят и боятся женщин только очень слабые мужчины. Мне почему-то кажется, что человек, сотворивший этот спектакль вряд ли понимает, что такое верность, забота, нежность. Вот нет в его жизни этого. Боится рисковать.. Лучше быть разочарованным заранее.

К сожалению, я был на этом спектакле. Это не уроки литературы, а ее уничтожение. Скажу откровенно, сначала мы смеялись, в зале стоит хохот. И только в перерыве "включились мозги". Первое действие было трехкратным повторением начала "Кремлевских курантов". Действительно смешно: курьезные повороты, Дзержинский-кентавр, Ленин-женщина и т.д. Но, когда подумаешь, ведь Ленин был гениальным человеком, это при том, что причинил много зла, при том, что хотел "как лучше", и, главное при том, что за ним, за его именем - страна, люди, которые в его мечту поверили, и потом - это НАША история. Умные люди, уважающие себя, не издеваются над памятью человека такого ранга (в масштабах своей истории), то есть над своей страной и ее людьми. Если врага так унизить, то и твои РАЗУМНЫЕ аргументы против него теряют смысл и значение. Ленин очень изменил судьбу моих предков, конечно, не к лучшему. И я буду с ним спорить, буду говорить своим детям и внукам, что было не так, но я буду относиться к Ленину с уважением, иначе они перестанут уважать себя и свою Родину. И еще один аспект: de mortius aut bene, aut nihil. Это правило уважающих себя людей, хотя речь идет об умерших. В целом - это культура, к которой, как показал спектакль режиссер не имеет никакого отношения. Глумление над умершим - это низость!
Теперь об остальной части. Это еще хуже. Взяты самые дорогие для русского человека сюжеты: "война и гибель за Родину" на ней русских девушек ("А зори здесь тихие"); "быт и жизнь", скажу откровенно, довольно благополучного периода жизни нашей страны, или ее части ( и, наконец, "отношение к смерти", которое продемонстрировал режиссер при узвращении очередной пьесы - "Оптимистической трагедии". Это опоры, на которых стоит наш, да и любой, социум. Должен стоять, если мы уважающие себя люди. Короче, второе действие я уже не смеялся, а смотрел по сторонам, на реакцию других. Думаю, затея "режиссера" удалась. Публика эту отравленную пилюлю проглотила. Оправдание, правда слабое, хотя и объективное, вижу в том, что в зале были молодые, не окрепшие умом и опытом жизни люди. Но это-то и страшно. Если им так легко разрушить основы жизни, то так же легко их можно повести за собой в любую сторону. Куда хочешь, например, на Болотную, да куда угодно. У них нет основ, они разрушены. Режиссер исполнил дьявольский замысел и он сработал! Он-то доволен, а мы?! Давайте, задумаемся!