Мы смерти смотрели в лицо (1980)

№104 Лета(Забвения река)
Да, фильм прекрасный

№100 Евгений Гейндрих
... Ты сама себе ответила на свои сомнения. Светлый, потому что несмотря на весь ужас, люди, и не просто люди, а дети готовы и хотят отдаваться любимому искусству. Хотя, казалось бы, до балета ли было в блокадном городе? Ан нет, и до балета, и до симфоний, и до стихов, и до музеев. И, осознав это, любимая ученица бежит вслед за молча ушедшим из ее квартиры педагогом.
Светлый, потому что в глубине трагедии даёт разглядеть надежду. И какие бы сомнения не раздирали бы душу балетмейстера («Детей из дома на фронт!»), костюмерша говорит ему: «А отступать нельзя! Вон оно, твоё войско!»
Я очень не люблю пафосную чаковскую «Блокаду» с мудрым, заботливым тов. Ждановым (хотя другие фильмы М. Ершова мне нравятся) и очень люблю «негромкие» фильмы о блокаде, где нет пафоса, но есть замёрзший и замерший во времени Город, где
«По стене на снег падает народ -
Голод,
И то там, то тут в саночках везут
Голых»
И среди них этот - один из любимейших

№98 Лана
... Не знаю насколько он светлый, но один из самых страшных фильмов о блокаде - да. Очень люблю этот фильм и стараюсь смотреть его .

№97 Евгений Гейндрих
Удивительно светлый фильм. Настолько светлый, каким может быть фильм о страшной блокаде, очередную годовщину Прорыва которой мы отметили позавчера, а очередную годовщину полного снятия будем подключать через пару дней. Уже не первый раз смотрю этот фильм, и снова больше часа глаза на мокром месте.
Конечно, фильм не показал многого из того, что мы, выросшие в этом городе знаем от родных, от учителей, от соседей по коммуналке или лестничной площадке. Но наверное, в том заключается настоящее искусство, чтобы заставить зрителя пережить настоящий ужас без гор трупов и рек крови на экране, пережить изнутри. Герой Даля говорит: «Мне говорили, что здесь трудно. Нет, здесь страшно». И это «страшно» сквозит здесь буквально во всем - в худой, измождённой фигуре Даля (которая придала фильму особую достоверность), в музыке Шостаковича, в стихах Ольги Берггольц, в глазах обезумевшего от голода и горя, умирающего Левушки (как сыграл мальчишка!), в занесённых трамваях, оборванных проводах, горящих от разрывов зданиях, в длиннющих очередях за водой к Неве. Сердце щемит, когда балетмейстер узнает в закутанном голодном мальчике, обворованном мародёром, своего ученика по характерной походке с расставленными в стороны ступнями, когда Тамара начинает танцевать на заснеженный улице, и ошалело смотрит ей вслед проходящий со строем морской пехотинец. Каким же кошмаром была эта блокада, что отправка детей(!) на фронт(!) воспринимается и ими самими, и взрослыми, как спасение! Сколько ужаса в их глазах, когда офицер политотдела говорит: «Кого вы мне привезли? Это же дети! Отправьте её немедленно ДОМОЙ!» Нет, они не вернутся назад, в этот страшный, дышащий смертью голодный город, они останутся на фронте, дадут 3000 концертов, они ещё спляшут и в «Небесном тихоходе», и в поверженном Берлине, и в освобождённом родном городе на снова прекрасной Дворцовой площади. А одна из первых легендарных девяти участников детского фронтового ансамбля Нелли Раудсепп примет участие в создании этого фильма в качестве балетмейстера.

№90 Геннадий Воланов

Сама же картина мне не очень.
Не буду особо критиканствовать, но она существенно уступает лучшим, на мой взгляд, отечественным фильмам о Блокаде Ленинграда: "Зимнее утро", "Пять дней отдыха", "Ленинградская симфония" и "Жила-была девочка".

№85 Кристобаль
... Да этот фильм нужно как можно чаще показывать - а не только к датам... Просто хотя б для того, чтобы никто не забывал о той неимоверно высокой цене, которую пришлось заплатить простому народу, в той войне... Хотя этот фильм и не раскрывает всех фактов о блокаде (поскольку у авторов была несколько иная задача, да и цензура не пропустила бы "крамолы"), но один эпизод в самом начале, дает пищу для размышлений. Я имею ввиду сцену с мародером, вымогающем часы у подростка, и в открытую издевающегося над ним: "Хлеб всем нужОн..." Сколько было тогда в Ленинграде подобных мразей, откуда они появлялись, как они жировали и грабили голодных, больных и замучанных людей - и детей, в том числе? А не было ли подобных "человекоподобных существ" и в партноменклатурной среде (и понесли ли они, в таком случае, за это наказание)? Вот такой вот вопрос...