Крах инженера Гарина (1973)

Вот не понимаю, зачем Вы всё время уводите разговор совершенно в другую сторону. Или "образованность свою хочут показать"? :))

Так это не Аркадий Гайдар из красных командиров, а Алексей Толстой из эмиграции. Писательская среда была очень неоднородной, да и само понятие соцреализма было введено вынужденно, чтобы спасти русский язык и литературу от нашествия авангардистов. Алексей Толстой ближе к Бунину, Набокову, Пастернаку. Он видит нарастающее нашествие ницшеанских сверхлюдей, мечтающих стучать золотыми подковами по черепам дураков. И "буржуины" видят в таких людях свое спасение. Вообще говоря, эта тема типична для прогрессивной западной литературы того времени, возьмите, к примеру, Бруно Ясенского, Синклер-Льюиса, Карела Чапека. Толстой просто использовал фантастику, как сюжетный ход.

Нашла. :(( Опять "по мотивам", и действие происходит в наши дни. Не то.

Вот и я о том же...
А. Абдулов собирался экранизировать роман...Рабочее название фильма странное - "Выкрест". Были распределены некоторые роли...Собрался ли Абдулов играть Гарина - непонятно.

О, да! Как хочется просто жить и передохнуть от того, что "житья не дают". Тем более, сейчас всемирный экономический кризис...


Почему, сняли же "Собачье сердце". Нужен просто талантливый режиссёр, на которого сойдёт вдохновение. :))

Абдулов - Гарин ? Я вас умоляю ...Это не его . СОВЕРШЕННО . Всем ''мачам'' рос.кино эта роль противопоказана . Здесь нужен иной типаж , у которого есть во внешности нечто ещё кроме ''брутто'' и ''ля гламур'' .

Мне фильм нравится... Достаточно оригинальный сценарий.... Актеры и какие актеры, все как говорится, на уровне...Смотри и радуйся! Хороших экранизаций про Гарина не ждите, не снимут уже, разучились, увы...Может А. Абдулов и потянул бы, но не судьба...

Россия - страна страстей, здесь нет середины. Если Вы со мной не согласны, дальше можно не читать. А если да, то ни один строй - ни царский, ни коммунистический - не давал свободы простому человеку, поэтому простому человеку всегда жилось трудно (в лучшем случае). А в худшем эта "трудность" доходила до крови - многолетнее унижение выливалось в бунт. Посему ко всякому предыдущему строю народ относился сами знаете как - слишком свежи были воспоминания боли и крови, через которую прошли люди. Всё взвешивается на весах правды, а у каждого она своя - кому жилось при предыдущем строе хорошо, тот его не хулил.
А остановимся, когда построим себе город будущего наподобие Сингапура. Вот тогда и заживём! :)))

№ 145 маслов.вал Ничего удивительного в этом нет. Искусство стоит на службе государства в любом уголке мира. А про нашу страну можно сказать-"Власть переменилась" (с) "Свадьба в Малиновке".

В любом постперестроечном российском фильме Вы обнаружите , что вместо попытки обьективно взглянуть на нашу историю , присутствует социальный заказ - показать этих же приверженцев коммунистической идеи , всех как один , упырями , кровавыми монстрами , точно так же как прежде советское кино выставляло царскими палачами и сатрапами , людей , верой и правдой служивших , как и присягали '' вере , царю и Отечеству '' . Даже в современных , свежих по времени выпуска киноопусах сквозит это ''переворачивание '' - эти были гады , а эти были хорошие . Детский сад , честное слово ...Когда нибудь остановимся в этом мазохизме , или уж не светит ? ...Грустно , ей богу .

Интересная мысль, а нельзя ли чуть подробнее? Можно с примерами. :))

Вот здесь абсолютно согласен . Провозглашённая в начале 90-х '' деидеологизация '' ( cловечко для тренировки дикторов ТВ и Радио ) - суть от лукавого . Свято место пусто не бывает . Знаки ''плюс'' '' минус '' поменяли полярность и по сути эта же свистопляска продолжается . И по прежнему искусство , кино в частности , опять кому то прислуживает , может не так рьяно , не так ярко выражено , но это есть и это чувствуется , особенно в фильмах исторического жанра . А что может сильней губить настоящее искусство , чем ангажированность ?

А что обственно изменилось? Теперь такая же градация свой-чужой, только чужой - это "совок", "коммуняка". Разница-то в чем?

Я говорила совершенно о другом: это был очень короткий период времени, когда понятия "буржуин" и "красный пролетарий" ещё были в употреблении. От 18-го года до зарождения фашизма после 1-й мировой войны прошло не так много времени.

События происходит, когда в Европе быстро развивается фашизм. Роман Толстого и показывает, что кризис мировой рыночной экономики ведет к диктатуре и обществу, основанному на прямой силе.
Э, торопиться не надо... Зачем Шельга столько таскается за Гариным? Почему ГПУ не решило просто его выкрасть целой группой? Ответ только в том, что в СССР понимают небуржуазный характер Гарина.