Гамлет (1964)

Все мы, святые и воры,
Из алтаря и острога
Все мы — смешные актеры
В театре Господа Бога.
Бог восседает на троне,
Смотрит, смеясь, на подмостки,
Звезды на пышном хитоне —
Позолоченные блестки.
Так хорошо и привольно
В ложе предвечного света.
Дева Мария довольна,
Смотрит, склоняясь, в либретто:
«Гамлет? Он должен быть бледным.
Каин? Тот должен быть грубым…»
Зрители внемлют победным
Солнечным, ангельским трубам.
Бог, наклонясь, наблюдает,
К пьесе он полон участья.
Жаль, если Каин рыдает,
Гамлет изведает счастье!
Так не должно быть по плану!
Чтобы блюсти упущенья,
Боли, глухому титану,
Вверил он ход представленья.
Боль вознеслася горою,
Хитрой раскинулась сетью,
Всех, утомленных игрою,
Хлещет кровавою плетью.
Множатся пытки и казни…
И возрастает тревога,
Что, коль не кончится праздник
В театре Господа Бога?!
(Николай Гумилёв, 1910)

Давид Самойлов (1920 - 1990)
"Оправдание Гамлета"
Врут про Гамлета,
Что он нерешителен.
Он решителен, груб и умен.
Но когда клинок занесен,
Гамлет медлит быть разрушителем
И глядит в перископ времен.

Не помедлив стреляют злодеи
В сердце Лермонтова или Пушкина.
Не помедлив бьет лейб-гвардеец,
Образцовый, шикарный воин.
Не помедлив бьют браконьеры,
Не жалея, что пуля пущена.

Гамлет медлит,
Глаза прищурив
И нацеливая клинок,

Гамлет медлит.
И этот миг
Удивителен и велик.
Миг молчания, страсти и опыта,
Водопада застывшего миг.
Миг всего, что отринуто, проклято.
И всего, что познал и постиг.

Ах, он знает, что там за портьерою,
Ты, Полоний, плоский хитрец.
Гамлет медлит застывшей пантерою,
Ибо знает законы сердец,
Ибо знает причины и следствия,
Видит даль за ударом клинка,
Смерть Офелии, слабую месть ее,—
Все, что будет потом.
На века.

Бей же, Гамлет! Бей без промашки!
Не жалей загнивших кровей!
Быть — не быть — лепестки ромашки,
Бить так бить! Бей, не робей!
Не от злобы, не от угару,
Не со страху, унявши дрожь,—
Доверяй своему удару,
Даже
если
себя
убьешь!

А чё, Клавдий - достойный новоиспеченный претендент на королевскую корону. Методы, конечно, хамские. Но дерзкие.) Пусть себе правит. Убил родного папашу? Подумаешь, с кем не бывает. Наше дело благочестивое: понять и простить. Ну погорячился человек...маленько. Ну такое оно, нетерпеливое. Главное, мамаша цветет и пахнет. Совет да любовь, совет да любовь...Самоуничижение и смирение во благо родных и близких. Хорошо, когда всем хорошо. Ведь хорошо же всем было, ёклмн, пока этот дрыщ белобрысый не начал коситься и ныть. А гуманизм - это когда всем хорошо (все же человеки, как-никак)). А если тебе плохо, заткнись в тряпочку, подумай о других, возрадуйся их общему счастью и упоению. И только тогда почувствуешь себя истым гуманистом.
Вооот...Сам, правда, не понял, чё сморозил. )
Да Вы чего? Он королевский сын! А не дешёвка разменная! И менталитет ко всему доисторический! Считай, Майкл Корлеоне из "Крёстного отца". )
Ключевая фраза Гамлета: "Чтоб добрым быть, я должен быть жесток".

Я здесь при чём? )))) У Высоцкого спрашивайте ))))

Так, может быть вы мне ответите, откуда видно, что Гамлет презирает насилие и датскую корону?

Я не понимаю, что Вас не устраивает, честно.

Очень умно и непонятно написано, ну, да, бог с ним.

А как же сцена на кладбище или молитва Клавдия? Нет, это точно не языческие времена.
Но у Вас очень хорошие мысли))) Интересные.
Я бы сказала, что все ОНИ - христиане, но ведут себя, как язычники.

Позвольте, но я, как мне кажется, уже разъясняла Вам свою точку зрения. Может, Вы не заметели? Там, ниже, пос 1402.
"Всю трагедию он ломает свою проницательность, боль, идею, чтобы дать шанс человеку" - именно в этом я вижу нравственное превосходство Гамлета над другими. Как конкретно, написано ниже.

А вы заметили, что ни разу там , в Дании, не показали храма, не показали священников и прочих атрибутов христианства?
Потому как " ГАМЛЕТ "- о язычестве скорее всего , о том что происходило до христианских ценностей.
То есть законы таковы - кровь за кровь, око за око ... Кровная месть должна быть неотвратимой ( да что там - недавно и на Кавказе это было законом, хоть грузины и осетины - христиане) . А тут Гамлет рефлексирует : быть или не быть ? Простить и уйти в тень или отомстить и захватить власть в Эльсиноре? И ведь сценой с бродячим театром он дает шанс виновным повиниться , осознать свой грех ... А вместо этого его пытаются выслать и там убить ... так что его перевод стрелок на друзей - самозащита в какой - то степени и наказание за вероломство и предательство : играть на мне нельзя!
Прогнило что - то в датском королевстве ... Прогнило - потому что языческие нормы нравственности и уклада уходят в прошлое . И приносят только зло и хаос . Языческие рамки (убийство брата за корону, жена брата достается победителю, кровная месть и проч.) разрушает не только личную жизнь королевских особ и их приближенных, но гибнет и само государство.Хотя если читать " Проклятые короли"- христианство не сильно изменило нравы царствующих особ.
Но тем не менее , полагаю, что Гамлета считают фигурой , ищущей новые нравственные ориентиры , пытается действовать по - человечески в нечеловеческой среде . Имхо , конечно.

Какая мелочь, хосподи ))))

А так один к одному ))))




Ты чего ревёшь пацан?
Сбежааал!
О! И я сбежал! Ты откуда?
Из лаааагеря!
О! И я из лагеря! Куда бежишь?
К баааабе!
О! И я к бабе!

Ну и тд )))))

Действительно. Я про Волка Ларсена и не подумала. Всё так, датчанин.
Значит, склонность к философии у них есть, только к грубой и жестокой. Сильный пожирает слабого. А Гамлет - гуманист на их фоне.
Тогда, выявив национальные черты, яснее смотришь на поведение других героев пьесы. Призрака, например. Для него месть - норма, сам бы отомстил и бровью не повёл.
Спасибо большое за интересную информацию!

За некоторыми исключениями: мама не была королевой, новый мамин муж не убивал своего предшественника-:))

Странно, когда смотрю "Гамлет", то всё время вспоминаю фильм "Мама вышла замуж". Фильмы то в общем об одном и том же. Похожие сюжеты, только без убийств. А так, если убрать всю драматическую и псевдофилософскую шелуху, и оставить так сказать одну кочерыжку, то оба фильма про то, как молодой человек не может принять нового маминого мужа. И что мама живая и ещё вполне молодая женщина. Всё старо как мир.

Я лучше другой классикой отвечу.) Если помните, у Джека Лондона пресловутый Вольф Ларсен - датчанин по происхождению. По сути это тот же Гамлет (аллюзии в некотором смысле напрашиваются)), но, так бы сказать, с отрицательным резус-фактором. Разочарованный Гамлет.) Корабль его звался "Призрак" (у Шекспира призрак короля). В финале он почил вместе с его хозяином. Они как бы были производными друг друга. Как тело (корабль) и душа (Волк). Вооот... Лондоновский герой выложил всё как на духу о жизни как таковой и о человеческой природе. Одеревеневший грубый философ из простолюдинов - своего рода обратная сторона Гамлета.)
Спрашивается, почему именно датчанин? ) Основное качество Ларсена - цинизм. Вот и думайте. )
Что касается самого народа. Варварские традиции определяют его (народа) душу в целом. Найдите, если интересно. Кстати, у того же Лондона этот момент в его романе тоже прослеживается. Во время войны те же датчане проявили себя далеко не геройски (если верить источникам).