Праздник святого Йоргена (1930)

№ 85Эвгений (Анапа), № 77Пьер безухов (Тунис). Я когда-то книгу читал, там действие вообще в средние века происходит. В конфессии в книге тоже какая-то смесь. Вроде бы католики, но храм возглавляют некие "первосвященники", притом у них есть семьи. Красавица Олеандра дочь одного из них, а главный герой Микаэль Коркис внебрачный сын другого, когда-то обесчестившего его мать. В этом городе по-прежнему живут его мать и дед, и Микаэлю было очень горько, что они не узнали сына и внука в ряженом святом Йоргене. Для лже-калеки Франца Шульца в книге кончилось плохо, его повесили. А Микаэль шантажом вытряс из святых отцов всё, что возможно, вплоть до документов на графский титул, покинул эти места вместе с Олеандрой, где-то далеко купил замок, и они жили долго и счастливо.

Вор слезлив, а плут богомолен. Хоть и не отсюда, но посыл тот же.
Кстати, здорово почистили сообщения. Неудобные?

Наместника храма следовало бы звать настоятелем.

Конфессия действительно условная — Шульц перед входом в храм, изображая калеку на костылях на глазах у полицейских, крестится на православный манер (справа налево), колокольный перезвон явно православный (я не специалист, но в католических храмах я таких перезвонов не слышал), да и сам храм, как выяснилось, принадлежит Апостольской Армянской Церкви. Остальной антураж, вроде бы, католический.
Хотя, в 1930 Ильинский мог и не знать, (а крестился по-привычке) как крестятся католики. А где же в том же году в СССР можно было набрать европейскую массовку?

Скорее всего, массовка была просто набрана из местных в своей одежде. Место действие условное, конфессия условная. Так что толпу можно не переодевать.

В фильме духовенство явно католического направления в некоей западной стране,странно что авторы не выдержали до конца эту западно европейскую стилистику и в виде верующих масс народа почему то изобразили именно русских,а не каких нибудь итальянцев или немцев.

Он не атеистический, он умный.

Фильм просто чудо! Современные «режиссеры», учитесь как надо снимать кино. Этот фильм смотрят уже 87 лет и будут смотреть и дальше. Кторов и Ильинский великолепны. Браво!

Я давнишний поклонник творчества Ильфа и Петрова. Бессмертные 12 стульев и Золотой телёнок, Одноэтажная Америка, замечательные рассказы и фельетоны.
При этом всегда поражался новым открытиям - в своё время узнал, что фильм Цирк был снят по мотивам их пьесы, Е. Петров (уже после смерти Ильфа) Был автором сценария таких фильмов, как Антон Иванович сердится и др.
Они не были авторами, или даже соавторами сценария Святого Йоргена. Но они написали замечательные субтитры к немой версии этого фильма, которые особенно уморительно смотрятся на фоне кадров:
Отец Казначей подсчитывать дневную выручку от продажи волос, слез и прочих артефактов Св. Йоргена, сгребает в ящик стола груды золотых монет и пачек банкнот, титры-Отец Казначей, СМИРЁННЫЙ РЕВНИТЕЛЬ ЦЕРКОВНОЙ КОПЕЙКИ.
Учитесь работать без отмычек.
Кторов - Ильинский. Таких ещё поискать.

В фильме цитату можно найти на любой случай.Главное в профессии вора,как и в профессии святого,-это,конечно.вовремя смыться.
Вот люди живут!Небось каждый день руки моют!
Сделайте ещё одно чудо,вознеситесь обратно.А подьёмные?

Я смотрел "немой" вариант фильма, т.е. первый вариант 1930 года, (а не озвученный в 1935 году) в котором в титрах были указаны исполнители ролей.
В "немом" варианте в титрах указывалось, что роль "Директора центрального банка" исполняет К.С.Станиславский, причём в "немом" варианте сцена с Директором центрального банка была заметно длиннее, чем в озвученном варианте.

Это--шедевральный фильм! А в наше, "демократическое" с помесью религиозно-церковной ахинеи время, он смотрится актуально, как никогда! Люди, смотрите, и начинайте уже думать!

Я бы обратил внимание на другую фразу, гораздо более злободневную: "Вчера снимали для нефтяного треста, сегодня-для церковного". Вот это про нынешнюю Россию. Сырьедобывающие и клерикальные олигархи, манипулирующие массовым сознанием - это нынешняя Россия. Как и жулики, которые спасаются, выдавая себя за святых - правда, не за библейских, а за борцов с режимом и коррупцией.

Оригинальный фильм. " У святого и вора главное правило - вевремя смыться". Когда вначале фильма звучит такая жёсткая фраза - это настраивает зрителя на определённую волну. Чисто атеистический фильм. С другой стороны - беспросветный - сатира про всё и про всех. Двойственное впечатление.

ДРУЗЬЯ ! С Новым годом! Здоровья, оптимизма, мира и свершения долгожданных событий! А еще рекомендую взглянуть из серии умной режиссуры А. Медведкина "Счастье"1934!