Цареубийца (1991)

Ну наконец то нашелся умный человек, способный понять идею режиссера, а не воспринимающий только буквально...

Вот точно, самый правильный взгляд на фильм. Хотя про концепцию фильма что "сам пропадешь", так это еще бабушка надвое сказала. И вообще, с учетом большевистских симпатий режиссера, можно спросить: а зачем вообще был снят этот фильм? Скорее всего, в соответствии с конъюнктурой 1989 года, когда в обществе возник интерес к этим событиям. Так как никаких особенных эмоций по отношению к убитой царской семье не вызывает. То зачем-то про ноги длинные, то про девочку, то про красивую даму из фотоателье (то, что там офицер непойми какого направления, не удивительно, это же в фильме шизик рассказывал, поэтому все попутал).. Хотела было пересмотреть, чтобы понять "зачем", но стало скучно среди сплошной шизофрении и мистики. Даже жаль Макдауэлла стало (артиста, не персонажа). По сравнению с фильмом Глеба Панфилова это ну так себе..

термин "памфлет" имеет в новейшее время уничижительный оттенок? это верно?

является ли этот фильм Шахназарова памфлетом? если нет, то что это было?
год создания 1991 ? ...,
это уже как имя собственное ,.. "Девяносто первый"

Не рискну давать "рецензию": во-первых, смотрел фильм давно; во-вторых, историческим или историософским его не считаю, как и все остальные подобные фильмы Шахназарова, создающего всякий раз причудливую смесь из фантасмагории, исторических аллюзий и политической конъюнктуры. Зачем он пригласил Макдауэлла, мне тоже непонятно - по-моему, это просто дань моде: было престижно заполучить в свой фильм западную звезду, пусть и слегка вышедшую в тираж. Как бы мало мы ни знали о настоящем Юровском, ни по типажу, ни по психотипу Макдауэлл на него не похож, хотя, конечно, режиссер и не ставил целью добиться портретного сходства этого странного персонажа со своим прототипом.

Для меня самым потрясающим моментом в фильме была встреча двух взглядов. Царицы, которой жить осталось несколько часов, и девушки с поломойной тряпкой в руке.
Как они смотрели друг на друга! Словами даже не хочу описывать эту чудесную сцену, этот разговор одними глазами. Потрясающе, потому что душу мне потрясло!
А кого хвалить за эту удачу? Актрис? Режиссёра? Оператора?

А исторические аспекты исторических фильмов куда прикажете девать? Как можно определить, кто лучше сыграл исторического деятеля, если в одном фильме он предстает тираном, злодеем и даже маньяком, а в другом - отцом отечества и любящим отцом, нежным и внимательным мужем? Споры о пристрастности создателей фильма начнутся в таком случае неизбежно.
А чтобы эти аспекты стали "киноведческими", надо не только высказывать свое мнение, но и доказывать его с применением всего арсенала критических средств - собственно, так же, как и в дискуссиях на исторические темы: везде требуется готовность выслушать мнение оппонента и возражать аргументированно. Если это подменяется "партизанскими вылазками" (на 48 часов или в виде "плевка в вечность") и полным игнорированием возражений и опровержений, то нет никакой разницы - обсуждается само кино или исторические личности и события как таковые; в любом случае результат будет плачевным.

В контексте этого , было бы интересно узнать -- каково ваше отношение с подобным режиссёрским трактовкам реальных исторических событий ? ...Не говорят ли эти трактовки ( конкретно эта , Шахназаровская) о том , что авторы фильмов исходят не из объективной оценки исторических реалий , а из собственных политических и прочих пристрастий ? ...Упрощенно , по детски говоря : 1) Не люблю царя . Покажу его бякой . 2 ) Люблю царя-батюшку . Покажу его лапочкой-душкой ...:-)

Говоря "умный, добрый", я имела ввиду героя фильма Шахназарова, а не реального царя.
Личность настоящего Николая 2 меня никогда особо не интересовала.
Конечно, как прилежная ученица советской школы, я знала и о Ходынке, и о Кровавом воскресенье, и о расправах с участниками восстаний на "Потемкине", "Очакове" и т.д.
Список преступлений Николая-кровавого был велик.
НО! Почему большевики не воспользовались этим списком для устроения грандиозного всенародного суда над монархом-тираном? Почему даже уже не царя, а гражданина (двже условно гражданина, т.к. паспорта ему никто не выдавал) Романова увезли далеко от столицы и расстреляли тайно?

Весенняя фиалкаХодынка, Крoвавое воскресенье, Ленский рaсстрел, 7 мая 1901 года - рaсстрел рабочих Обуховского завода; ноябрь 1902 года — рaсстрел рабочих в Ростове; 1 марта 1903 года — рaсстрел рабочих Златоустовского оружейного завода; 7 августа 1903 года — расстрел рабочих в Екатеринбурге; 13 декабря 1904 года — рaсстрел в рабочих в Баку; 12 января 1905 года — рaсстрел рабочих в Риге; 3 июня 1914 года — рaсстрел рабочих Путиловского завода в Петербурге; 10 августа 1915 года — рaсстрел в Иваново-Вознесенске... Какой умный и добрый дядя!

Психбольница - это, конечно, только фон. Ни о каком психическом заболевании на самом деле речь не идёт. Произошла реинкарнация. Царь и его убийца встретились в следующей жизни. Их суть не изменилась.
Юровский таки и остался никем и счастлив только тем, что может кем-то себя вообразить.
Николай остался тем же умным, добрым, слегка чудаковатым, но слабым и обреченным человеком.

Вы ответили на мой комментарий, где в приведенной цитате было упомянуто, что фотография Юровского закрылась в 1915 г., т. е. встреча с офицером состоялась как минимум за полтора-два года до революции.
А после 1918 г. "офицеры в форме не на службе у красных" вполне могли состоять на службе разных национальных образований и на статус "белых" не претендовать.

Да Ленину вообще не было дело до личности какого то Юровского! Кто там персонально был исполнителем расстрела царской семьи, такие технические детали его просто не интересовали...

"Обыкновенные офицеры" были до начала Гражданской войны. А с 1918 года офицер в форме, если он не на службе у красных, уже автоматически "белый" по определению...

Геннадий.
Карен Георгиевич исполнил Вашу мечту и снял фильм - " Палата N 6" (2009).
Я бы тоже хотела, чтобы он снял строго исторический фильм о гибели царской семьи. Но сейчас много фильмов о последних днях Романовых, и наших, и зарубежных.

Это говорит о личности Юровского (экранного), о силе его политических убеждений, которых, похоже, вовсе нет.
Дама в сиреневом платье. В фильме "День полнолуния" тоже загадочная дама в фиолетовом платье.
Дама очень красива, по словам Юровского, но она покидает Россию - красивым женщинам нечего в ней делать. Для кого же "ломает историю" Юровский?
Царь - интеллигентный слабак - он всем мешает, от него все хотят избавиться, как от ненужной вещи.
От "ненужной вещи" кто избавляет всех? Конечно, сын старьёвщика. Ленин именно так и воспринимает Юровского.
Как ни старался Юровский, но все - красные и белые, простые и знатные- воспринимают его лишь как орудие для грязной работы.
Он всего лишь шизофреник с богатой фантазией, возомнивший себя вершителем истории.