Новости кино
Роланд Эммерих превратит «Лоуренса Аравийского» в сериал
Над первым сезоном ремейка шедевра Дэвида Лина работает сценарист Энтони Маккартен
5 комментариев
5 комментариев
7 комментариев
5 комментариев
6 комментариев
6 комментариев
4 комментария
5 комментариев
2 комментария
4 комментария
5 комментариев
2 комментария
3 комментария
отзывы
И возможно самый великий актерский дебют в главной роли. Питер О Тул бесподобен
Кстати, давая себе право на любое убийство, человек автоматически дает право на убийство себя любимого. Вот еще почему убийство, например, монаха считалось очень тяжким грехом.
Не единожды слышал про "манерность" исполнения в старых фильмах. А именно неприятие подобного исполнения. Именно по этой причине (если сравнивать роли по пункту "война"), то мне гораздо больше импонирует О'Тул в фильме "Война Мерфи". Он мне вообще там импонирует за всю фильмографию. Потому что там вообще нет никакой характерной присущей манерности актера. Прост, как палка. И даже неузнаваем.
Лоуренс-О'Тул в белых одеяниях, шагающий по крыше поезда, - златовласый светоликий голубоглазый бог. Именно таким темным арабам он, наверное, и казался. У О'Тула, если не ошибаюсь, был конфликт с режиссером. Но именно эта роль принесла ему мировую славу. Похожая ситуация была у Смоктуновского с Козинцевым в "Гамлете". И именно эта роль принесла ему мировую славу. Ирония судьбы. Два разных человека. А так похожи в своей судьбе.)) И оба играют ярких голубоглазых непокорных блондинов!) И почти в один временной период (1962 и 1964).
... Что конкретно Вы имеете в виду?
Кстати... Да! Эпизод с Хождением Л.А. по вагонам аки посуху, что никто не смог повторить из паствы, выходит за рамки человеческого.
Можно назвать позёрством. Но имидж то ВСЁ!
Где то я видел этот выход за рамки?
Ну конечно же "Апокалипсис щас"... "Перед лицом этих дикарей легко почувствовать себя богом."
Лоуренс-О'Тул в белых одеяниях, шагающий по крыше поезда, - златовласый светоликий голубоглазый бог. Именно таким темным арабам он, наверное, и казался. У О'Тула, если не ошибаюсь, был конфликт с режиссером. Но именно эта роль принесла ему мировую славу. Похожая ситуация была у Смоктуновского с Козинцевым в "Гамлете". И именно эта роль принесла ему мировую славу. Ирония судьбы. Два разных человека. А так похожи в своей судьбе.)) И оба играют ярких голубоглазых непокорных блондинов!) И почти в один временной период (1962 и 1964).
Казалось бы много чего еще случилось в фильме.
К примеру, жел.дорога взорванная Л.А. не восстановлена до сих пор.
На нее Османская империя потратила 15% от бюджета страны за 1909 г.
Чисто чтобы возить паломников.
При этом арабы разбирали деревянные шпалы на дрова. (Нефти то еще не открыли). Шпалы заменили на чугунные.
Во время войны Османская империя столкнулась с дефицитом топлива.
В топки паровозов полетели сирийские и палестинские оливковые деревья.
Аравия вытягивала последнее из Османской империи удерживалась исключительно ради исламского престижа. (напоминаю: Нефти то еще не открыли). Т.е. Аравия отнимала больше, чем могла дать. Ни природных ресурсов, ни воен.пр-ва, ни призывного контингента.
Если окончательная победа Антанты есть ХОРОШО. То действия Л.А. на отторжение Аравии есть ПЛОХО.
Что такое хорошо и плохо - очень сложная абракадабра.
Лоуренс, возможно, спас бы араба от греха, с чистой душой (для себя и для него) оставив честно умирать на солнцепеке. Ну, как говорится, не его миссия (не араба) была, недостоин, что называется, не заслужил (если так можно выразиться). А в результате не только себя обрек на страшный грех. Кто выиграл? Никто. В принципе, возможно, Всевышний уберег клопа от греха. А Лоуренс уберег, в свою очередь, от праведности. И с такой позиции можно глянуть на проблему.
, и я сильно сомневаюсь, что им двигало сострадание. Скорее, именно это желание померяться с богами, ну и да - показать себя.
.
Пускай хоть привиделись новые погоны и орден Бани.
... Сорри, что вклиниваюсь, надеюсь не только Талу можно ответить?
Как я вижу этот эпизод: чел был обречен, его смерть уже была записана на небесах, и соплеменики его с этим даже не то, чтобы смирились (смирение все же приходит после некоторого сопротивления или хотя бы выражения недовольства), а даже не задумывались, что может быть по-другому. Лоуренс, возвращаясь за обреченым, бросил вызов богам ("Nothing is written!"), и я сильно сомневаюсь, что им двигало сострадание. Скорее, именно это желание померяться с богами, ну и да - показать себя.
Позже, когда пришлось пристрелить спасенного, опять-таки не думаю, что он сильно ему сочувствовал. По-моему, тут скорее было что-то вроде "Что же ты меня подвел". Лоуренс сам уже чувствует себя богом, так что и на этого Газима (если не ошибаюсь в имени) тоже падает этакий божественный отблеск.
О.К. ответ понят... Много всего, в т.ч. поступить КАК ВСЕ.
Для Л.А. это точно не подходит. Потому он и стал необычным и выдающимся челом.
... "Бог един, а имён у него много".
Никакие отмазки про "предначертание" не прокатят.
Тал.
Вы бы бросили чела умирать?
(Наперед вы ничего не знаете).
Как я вижу этот эпизод: чел был обречен, его смерть уже была записана на небесах, и соплеменики его с этим даже не то, чтобы смирились (смирение все же приходит после некоторого сопротивления или хотя бы выражения недовольства), а даже не задумывались, что может быть по-другому. Лоуренс, возвращаясь за обреченым, бросил вызов богам ("Nothing is written!"), и я сильно сомневаюсь, что им двигало сострадание. Скорее, именно это желание померяться с богами, ну и да - показать себя.
Позже, когда пришлось пристрелить спасенного, опять-таки не думаю, что он сильно ему сочувствовал. По-моему, тут скорее было что-то вроде "Что же ты меня подвел". Лоуренс сам уже чувствует себя богом, так что и на этого Газима (если не ошибаюсь в имени) тоже падает этакий божественный отблеск.
В этом ряду спасение чела самый логический выверенный и заурядный поступок.
Вы бы бросили чела умирать?
(Наперед вы ничего не знаете).