№53 ТомаТина
Посмотрела ещё раз – и ещё раз убедилась – красивый фильм, визуальный ряд завораживающий. Просто не надо считать его фильмом о нашей гражданской войне (красные и белые и т.п.) – и всё становится на свои места.
Это эпический фильм о какой-то войне, типа баллада – без временной и территориальной привязки. Цепи пехоты, примитивное оружие, кони. Монастырь, речная долина, городов нет. Какой-то барон положил глаз на молодую селянку. Кадры выстроены впечатляюще.
Ситуации – хоть средневековье, хоть 1919 год; конкретно-исторические признаки отсутствуют, национальные характеры не прописаны, лозунгов нет – только заключительный эпизод.
Что касается голых торсов… Такое авторское преломление гуманистических тенденций мировой литературы при описании боевых действий – начиная с «Илиады», через «Севастопольские рассказы», «Войну и мир», «Тихий Дон», включая эпизод фильма «А зори здесь тихие». Здоровые, сильные люди - см. в первую очередь, конечно, рассуждения в «Войне и мире».
Голые торсы - чтобы издали сразу было видно беглецов.
Что касается "нашей гражданской войны", то там всё было ещё хуже и более жестоко.
№55 Мортон Бихаус
Никогда прежде не видел этого фильма и увидев практически с начала на ОТР досмотрел до конца. Да. фильм из разряда ноухау. Понравились мундиры белых. березовая роща. Молодой Казаков похож на Феликса Дзержинского .Молодой Никоненко. Все актеры примечательные, особенно наши. Но вынести оценку не могу пока
Я тоже не мог поставить оценку. Но поставил +, чтобы люди смотрели и думали.
Фильм показывает бессмысленность гибели простых людей в войнах, организованных банкирами и политиками, которые делают себе на этих войнах капиталы и увеличивают власть.
Не понимаю, почему все жертвы террора так пассивно и безропотно принимали смерть. Толпа пленных легко могла кинуться на конвой, забрать оружие и вступить в равный бой с остальными врагами. Поставленный на край гибели казнённый мог хотя бы выбить зубы своему палачу напоследок. Но, нет. Все стояли как покорные мирные овечки и ждали своего конца.
Никогда прежде не видел этого фильма и увидев практически с начала на ОТР досмотрел до конца. Да. фильм из разряда ноухау. Понравились мундиры белых. березовая роща. Молодой Казаков похож на Феликса Дзержинского .Молодой Никоненко. Все актеры примечательные, особенно наши. Но вынести оценку не могу пока
Посмотрела ещё раз – и ещё раз убедилась – красивый фильм, визуальный ряд завораживающий. Просто не надо считать его фильмом о нашей гражданской войне (красные и белые и т.п.) – и всё становится на свои места.
Это эпический фильм о какой-то войне, типа баллада – без временной и территориальной привязки. Цепи пехоты, примитивное оружие, кони. Монастырь, речная долина, городов нет. Какой-то барон положил глаз на молодую селянку. Кадры выстроены впечатляюще.
Ситуации – хоть средневековье, хоть 1919 год; конкретно-исторические признаки отсутствуют, национальные характеры не прописаны, лозунгов нет – только заключительный эпизод.
Что касается голых торсов… Такое авторское преломление гуманистических тенденций мировой литературы при описании боевых действий – начиная с «Илиады», через «Севастопольские рассказы», «Войну и мир», «Тихий Дон», включая эпизод фильма «А зори здесь тихие». Здоровые, сильные люди - см. в первую очередь, конечно, рассуждения в «Войне и мире».
Удивительно, как при минимуме сюжетной составляющей, исключительно выдающимся визуальным рядом, венгерскому киноавангардисту Миклошу Янчо удалось передать главное - кровавую свистопляску Гражданской войны. Причем белые выглядят почти как эсэсовцы, в зловещих черных мундирах (что это кстати за форма, кто-нибудь знает?), да и действуют почти так же. Интересно было посмотреть на совсем молодых еще Никиту Михалкова, Сергея Никоненко в ролях "беляков" и Михаила Козакова - красного командира.
Перед просмотром подчитала в Сети отзывы и рецензии, беспокоилась, смогу ли такое выдержать (вроде даже многие мужчины с трудом досмотрели по причине жестокости изображаемого). Но фильм понравился, и снято красиво. Никакого такого «ужас-ужас» или, тем паче, антисоветчины не заметила.
У нас были не только «бравые приключенческие истерны производства Одессы или киностудии им.Горького» - в экранизациях «Тихого Дона», «Железного потока», да хоть и «в «Свой среди чужих…» жестокости больше.
Расстрелы не показаны во всех подробностях, а скорее подразумеваются, натурализма нет (советское же кино, 1967 год), но всё по существу.
За период ПМВ мужское население ко всему привыкло. Всё просто, буднично, без эмоций. Ну не повезло, бывает, не ты первый, не ты последний. Ничего изменить уже нельзя. Выстрелил – упал.
- Не хотите присоединиться к нам? - Нет.
Так и не каждому предлагают. В конце офицер пытается спасти хотя бы молоденьких новобранцев, изъявив желание перейти на сторону красных.
Конечно, бросается в глаза ОЧЕНЬ НЕРАЗУМНОЕ использование вполне годного к дальнейшей эксплуатации «человеческого материала» - возможно, не было времени и сил возиться с пленными. Даже Унгерн на определенном этапе своей деятельности просто медленно проходил перед строем пленных, пристально заглядывая каждому в глаза; по результатам наблюдений тут же делил их на мобилизованных и идейных: идейных – в расход, мобилизованных зачислял в свои подразделения. А Семёнов после фильтрации приговаривал пленных рядовых красноармейцев к каторжным работам – тоже дело нужное, в хозяйстве всегда найдется применение.
Впрочем, действие происходит в районе Волги, тогда, наверное, ещё не было недостатка в живой силе.
Что в фильме совершенно нереально – отпустить на все четыре стороны т.наз. «интернационалистов» (венгров и немцев) - мало того, что с ними воевали в ПМВ, поили-кормили в лагерях для военнопленных - они и тут ухитряются создавать неудобства, причем совершенно добровольно. Им в принципе не могли сказать «идите отсюда – это не ваша война» - их в плен не брали вообще (взят с оружием, в бою – без вариантов и в первую очередь, в других случаях возможно водворение обратно в лагерь для военнопленных).
Странный госпиталь, стоящий над схваткой. Кто им медикаменты-то поставляет, какая сторона? Или Международный красный крест? Ни одного крепкого мужика-санитара, ни одного полевого хирурга-мужчины. И как там раненые не передушили друг друга по причине возможных разногласий?
Основной трофей почему-то рубаха – их бережно собирают после каждого расстрела (вроде всегда более ценились сапоги) - непонятно.
Совершенно не понравился выбор Михаила Казакова на роль красного командира. Зато Сергей Никоненко и Никита Михалков – орлы! Любо-дорого смотреть! Понравился и Анатолий Яббаров.
По этому сценарию буква в букву мог снять фильм и кто-нибудь из наших режиссеров. Но такой отстраненности, наверное, не было бы, традиции другие. Пулемета нет, расстрел одиночными, из винтовок – пленные могли толпой броситься на конвой и попытаться подороже продать жизнь. А требования офицера выполняются безоговорочно, хотя несколько секунд назад выстрелом в спину убили твоего товарища. Хотя бы поединок взглядов.
Возможно, режиссер хотел поберечь эмоции зрителей для заключительного момента – атака на колонны белых под пение «Интернационала» на разных языках – в то время смотрелось очень сильно, да и сейчас поколение рожденных в СССР оценит.
Этот венгерско-советский фильм задумывался нашей стороной как еще один юбилейный, к 50-летию Октября. Но Миклош Янчо - режиссер в общем то артхаусный, да и особо теплых чувств к советской власти явно не имевший. В результате получился очень странный фильм, целиком в духе эстетики самого Янчо. С самым, что ни на есть, натуральным фетишизмом, иначе не назовешь. Ведь чуть ли не пол-фильма многочисленные, просто назойливые сцены, в которых воюющие массово раздеваются, и обязательно до нательного белья - не для бани конечно, а для расстрелов... При этом затесавшихся венгров всегда освобождают, говоря фразы типа: "Это не ваша война, идите домой!"
Совершенно безумный фильм, который произвел шокирующее впечатление на меня. У венгерского режиссера Миклоша Янчо в голове были еще те тараканы. Слов немного -"Раздевайтесь. Теперь к стенке". Наверняка, наш уже покойный режиссер Рогожкин вдохновлялся этой картиной, снимая "Чекиста"
Да и прикольно видеть молодого Никитоса Михалкова в мундире ДобрАрмии. И конечно он придумал знаменитый план-эпизод, без монтажных склеек
Борис Нежданов (Санкт-Петербург) 02.02.2024 - 21:05:34
№ 45 Mikolaj. Миклош Янчо режиссёр очень на любителя, снимал авторское кино не для всех. Примерно в таком же стиле его фильм "Агнец божий", где показаны события недолгой, но жестокой гражданской войны в Венгрии во время недолгого существования Венгерской Советской Республики. Только "Агнец..." цветной.
Я не любитель подобных киноработ! Несмотря на многочисленные восторженные отзывы о данном фильме Миклоша Янчо, хотелось бы высказать следующее. Сюжет фильма непоследовательный, не прослеживается четкое повествование. Практически весь фильм наполнен бесконечными построениями и расстрелами. Удивительно также, как на советские экраны 60-х цензура выпустила многочисленную "обнаженку". Фильм настолько жестокий, что трудно его досмотреть до конца, причем просмотр не приносит никакого удовлетворения, и у значительной части зрителей (мое мнение!) вызывает даже отвращение. Представленная в фильме жестокость может быть в какой-то мере оправдана в кинодокументалистике, но только не в художественном произведении. Постараюсь в свободное время познакомиться с другими доступными киноработами венгерского режиссера, не исключено, что это сможет помочь по-новому осмыслить фильм "Звезды и солдаты".
№29 Олег_32
... Миклош Янчо так видит ИХ Гражданскую войну. И если бы в 50-х СССР не ввел войска в Венгрию, вот это бы опять у них было, только уже с танками, артиллерией, самолетами. Хорошо, что СССР не дал им все это повторить.
отзывы
Посмотрела ещё раз – и ещё раз убедилась – красивый фильм, визуальный ряд завораживающий. Просто не надо считать его фильмом о нашей гражданской войне (красные и белые и т.п.) – и всё становится на свои места.
Это эпический фильм о какой-то войне, типа баллада – без временной и территориальной привязки. Цепи пехоты, примитивное оружие, кони. Монастырь, речная долина, городов нет. Какой-то барон положил глаз на молодую селянку. Кадры выстроены впечатляюще.
Ситуации – хоть средневековье, хоть 1919 год; конкретно-исторические признаки отсутствуют, национальные характеры не прописаны, лозунгов нет – только заключительный эпизод.
Что касается голых торсов… Такое авторское преломление гуманистических тенденций мировой литературы при описании боевых действий – начиная с «Илиады», через «Севастопольские рассказы», «Войну и мир», «Тихий Дон», включая эпизод фильма «А зори здесь тихие». Здоровые, сильные люди - см. в первую очередь, конечно, рассуждения в «Войне и мире».
Что касается "нашей гражданской войны", то там всё было ещё хуже и более жестоко.
Никогда прежде не видел этого фильма и увидев практически с начала на ОТР досмотрел до конца. Да. фильм из разряда ноухау. Понравились мундиры белых. березовая роща. Молодой Казаков похож на Феликса Дзержинского .Молодой Никоненко. Все актеры примечательные, особенно наши. Но вынести оценку не могу пока
Не понимаю, почему все жертвы террора так пассивно и безропотно принимали смерть. Толпа пленных легко могла кинуться на конвой, забрать оружие и вступить в равный бой с остальными врагами. Поставленный на край гибели казнённый мог хотя бы выбить зубы своему палачу напоследок. Но, нет. Все стояли как покорные мирные овечки и ждали своего конца.
Это эпический фильм о какой-то войне, типа баллада – без временной и территориальной привязки. Цепи пехоты, примитивное оружие, кони. Монастырь, речная долина, городов нет. Какой-то барон положил глаз на молодую селянку. Кадры выстроены впечатляюще.
Ситуации – хоть средневековье, хоть 1919 год; конкретно-исторические признаки отсутствуют, национальные характеры не прописаны, лозунгов нет – только заключительный эпизод.
Что касается голых торсов… Такое авторское преломление гуманистических тенденций мировой литературы при описании боевых действий – начиная с «Илиады», через «Севастопольские рассказы», «Войну и мир», «Тихий Дон», включая эпизод фильма «А зори здесь тихие». Здоровые, сильные люди - см. в первую очередь, конечно, рассуждения в «Войне и мире».
У нас были не только «бравые приключенческие истерны производства Одессы или киностудии им.Горького» - в экранизациях «Тихого Дона», «Железного потока», да хоть и «в «Свой среди чужих…» жестокости больше.
Расстрелы не показаны во всех подробностях, а скорее подразумеваются, натурализма нет (советское же кино, 1967 год), но всё по существу.
За период ПМВ мужское население ко всему привыкло. Всё просто, буднично, без эмоций. Ну не повезло, бывает, не ты первый, не ты последний. Ничего изменить уже нельзя. Выстрелил – упал.
- Не хотите присоединиться к нам? - Нет.
Так и не каждому предлагают. В конце офицер пытается спасти хотя бы молоденьких новобранцев, изъявив желание перейти на сторону красных.
Конечно, бросается в глаза ОЧЕНЬ НЕРАЗУМНОЕ использование вполне годного к дальнейшей эксплуатации «человеческого материала» - возможно, не было времени и сил возиться с пленными. Даже Унгерн на определенном этапе своей деятельности просто медленно проходил перед строем пленных, пристально заглядывая каждому в глаза; по результатам наблюдений тут же делил их на мобилизованных и идейных: идейных – в расход, мобилизованных зачислял в свои подразделения. А Семёнов после фильтрации приговаривал пленных рядовых красноармейцев к каторжным работам – тоже дело нужное, в хозяйстве всегда найдется применение.
Впрочем, действие происходит в районе Волги, тогда, наверное, ещё не было недостатка в живой силе.
Что в фильме совершенно нереально – отпустить на все четыре стороны т.наз. «интернационалистов» (венгров и немцев) - мало того, что с ними воевали в ПМВ, поили-кормили в лагерях для военнопленных - они и тут ухитряются создавать неудобства, причем совершенно добровольно. Им в принципе не могли сказать «идите отсюда – это не ваша война» - их в плен не брали вообще (взят с оружием, в бою – без вариантов и в первую очередь, в других случаях возможно водворение обратно в лагерь для военнопленных).
Странный госпиталь, стоящий над схваткой. Кто им медикаменты-то поставляет, какая сторона? Или Международный красный крест? Ни одного крепкого мужика-санитара, ни одного полевого хирурга-мужчины. И как там раненые не передушили друг друга по причине возможных разногласий?
Основной трофей почему-то рубаха – их бережно собирают после каждого расстрела (вроде всегда более ценились сапоги) - непонятно.
Совершенно не понравился выбор Михаила Казакова на роль красного командира. Зато Сергей Никоненко и Никита Михалков – орлы! Любо-дорого смотреть! Понравился и Анатолий Яббаров.
По этому сценарию буква в букву мог снять фильм и кто-нибудь из наших режиссеров. Но такой отстраненности, наверное, не было бы, традиции другие. Пулемета нет, расстрел одиночными, из винтовок – пленные могли толпой броситься на конвой и попытаться подороже продать жизнь. А требования офицера выполняются безоговорочно, хотя несколько секунд назад выстрелом в спину убили твоего товарища. Хотя бы поединок взглядов.
Возможно, режиссер хотел поберечь эмоции зрителей для заключительного момента – атака на колонны белых под пение «Интернационала» на разных языках – в то время смотрелось очень сильно, да и сейчас поколение рожденных в СССР оценит.
Мне фильм понравился.
Да и прикольно видеть молодого Никитоса Михалкова в мундире ДобрАрмии. И конечно он придумал знаменитый план-эпизод, без монтажных склеек
...Что в Венгрии день траура, то в Румынии – праздник. Решение румынских властей – это соль на историческую рану соседней Венгрии, для которой 4 июня 1920 года – День национального траура. В результате Трианонского договора, подписанного Венгрией и победившей Антантой по итогам Первой мировой войны, страна лишилась 72% территории и 64% населения."©[/i]
... Миклош Янчо так видит ИХ Гражданскую войну. И если бы в 50-х СССР не ввел войска в Венгрию, вот это бы опять у них было, только уже с танками, артиллерией, самолетами. Хорошо, что СССР не дал им все это повторить.
4 июня в Венгрии день национального траура по поводу позорного Трианона (насильственного отлучения англо-саксами в пользу переобувшихся союзников по 1МВ - 72% исконно венгерских земель с 64% венгерского населения)... А в Румынии - национальный праздник - в честь насильственного присоединения Трансильвании.
"Румынский парламент объявил Национальным праздником и выходным днём - 4 июня - день унижения Венгрии по итогам Первой мировой войны, проигнорировав доводы президента, считавшего, что лишний раз обижать соседей ни к чему.
Что в Венгрии день траура, то в Румынии – праздник. Решение румынских властей – это соль на историческую рану соседней Венгрии, для которой 4 июня 1920 года – День национального траура. В результате Трианонского договора, подписанного Венгрией и победившей Антантой по итогам Первой мировой войны, страна лишилась 72% территории и 64% населения."©